第二百三十九章 双胞胎女儿
宣武三年,四月初一,宣政殿朝会。
太常博士祖无择上奏曰:“文宣王(孔子)的四十七代孙孔宗愿世袭封为文宣公,根据以前的史书,孔子的后代袭封的人,在汉、曹魏时称作奉圣,后魏称崇圣,北齐称恭圣,后周及隋代都封为邹国公,唐代初年称褒圣,开元初年,才开始追封孔子的谥号为文宣王,又以他的后代为文宣公,然而祖先的谥号不能加给后代,请官家诏令有司改定美好的谥号!”
儒家文化源远流长,而儒的来源最早要追溯到周礼。
周礼曰:儒家得道以民。所谓得道,一曰礼乐,二曰仁义。先得礼乐者,乃儒家元圣周公姬旦也。周公摄政,五年营建洛邑,六年制作礼乐,依据周制,参酌殷礼,制定了田制、管制、禄制、乐制、法制、溢制、畿服制、嫡长子继承制等,形成了相当完备的典章制度,世称周礼或曰周公之典。
周公曾作大诰、康诰、酒诰、周官、立政诸篇,倡导天命不僭、天命靡常之思想,张扬敬德保民、明德慎罚、孝养父母、以德辅天之言行。
孔子于周礼向往不已,曾有吾从周之誓言。孔子于周公膜拜顶礼,为久矣,曾曰,吾不复梦见周公而长叹。为阅周公之典,访元圣之迹,孔子于周景王年间,携弟子南宫敬叔入周问礼于老聃,问乐于苌弘。周公及三代礼乐,乃后起儒学之先导。
所以说洛邑成周,乃中国儒学之祖庭。
孔子作为儒家学派的创始人,生前并没有享受到很高的待遇,但自从汉武帝罢黜百家,独尊儒术之后,儒家就成为了正统,学术界的大哥大。
不但孔子本人享受着历代封建王朝的祭奠,就连后人也因此而获得爵位,而且还是世袭,历代王朝变更,但无论是谁登基为帝,丝毫都影响不到孔家的兴盛。
赵昕即便胆子再大,还是不敢公然同儒家叫阵的,而且他也不会同儒家叫板!因为儒家对于他来说很好,最起码有利于维护他的皇权,推翻儒家正统,宣扬民主,除非他脑子秀逗了。
“卿的建议很好!朕会让有司选择好的谥号。说起追封孔子后人,朕突然想起一个问题来,想考考在座的诸位!”
赵昕看着百官笑道。
百官们见官家要出问题考自己了,顿时都精神抖擞,希望自己是第一个回答官家的问题。
“不知儒家六艺起源自哪?”
赵昕向百官们抛出了他的第一个问题。
翰林学士冯京奏道:“官家!儒家六艺最早起源于周朝,据周礼记载:养国子以道。乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五御,五曰六书,六曰九数。”
“很好!敢问众卿,何为礼?何为乐?”
赵昕追问道。
翰林学士王硅出言道:“礼者,不学“礼”无以立,《管子·牧民》所谓“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。有“礼”则必有庆贺燕飨之“乐”,有庆贺燕飨之乐则必有五音宫商角徵羽伴奏。”
“那何为射?何为御?”
赵昕又道。
韩琦看了当今官家一眼,似乎知道官家想说什么,便出言说道:“子曰:君子无所争,必也射乎,揖躟而升,下而饮,其争也君子。射指的是射箭射这五种射技为:白矢、参连、剡注、襄尺、井仪,而御指的是驾车的技术。”
“书指的是书法,数指的就是术数。朝廷人才济济,朕很是欣慰,但古代先贤留下的儒家六艺传承至今,又剩下几何?天下数万读书人又有多少人真正做到了六艺俱全?”
赵昕反问道。
庞籍拜道:“官家!我朝不但有科举取士,而且还有武举制,可以说六艺是完全继承下来的!”
“朕想说的不是这一点,而是认为本朝的科举取士不但要考儒家经义,经世致用之学,还应该考的就是个人的身体素质!本朝庆历年间,三甲状元公杨寘就因为身体不好的原因而病逝,有此可见,只有身体健康,才能更好的为国尽忠,所以朕想,明年的科举取士中,加一项个人身体素质考核。”
赵昕终于是把自己谋划给说了出来。
“官家!读书人大都并不擅长舞枪弄棒,官家此举有失妥当!”
文彦博出言道。
“卿误会朕的意思了,朕并不是要求全天下的读书人都去舞枪弄棒,朕要的是他们强身健体,而且身体素质考核不算入总成绩,不影响名册。去岁,朝廷外派各地为官的官员多达三百多人,但这三百多人中,有很多身体素质差的,适应不了当地的气候,而且还有几人在赴任的途中被山贼给杀害了。”
赵昕解释道,赵昕的打算是身体素质好的官员可以外派为官,身体素质不好的官员就留在京修修书什么的。
“官家之意,臣深表赞同!”
范仲淹恭敬地拜道。
当朝大臣们也知道身体素质的重要性,前几日,官家命太医给他们瞧病,告诫他们要多锻炼,少吃油腻辛辣的东西,少饮酒,最重要的是要学会节欲。
“既然如此!吏部尽快拿出具体地考核制度出来,早点提交到中书,传至天下各书院!”
眼下离明年的科考还有时间,一切都还来得及。
忽然一名内侍来至赵昕身旁,在他的耳旁低语了几句。
“众卿若还有事,可明儿个进宫面见朕,沁妃生产在即,朕放心不下!”
赵昕听完后,急忙从龙椅上站了起来。
大臣们闻听此消息也都是很高兴,因为当今官家子嗣越多,那就代表着国运越兴隆,而且当今官家的身体要比先帝好上太多,最起码到现在,还没有一个皇子皇女夭折。
赵昕带着担心匆忙来至沁芳阁,他能不担心吗?生一个都很困难,更何况要生两个,他实在是被上次的事情给弄怕了,生怕再来一次保大还是保小的选择。
没曾想他的担心是多余的,侬蝶舞武人出身,身体底子很好,进去不到半个时辰,就相继诞下两名公主。
不得不说刚出生的婴儿皱巴巴的,跟个小老鼠似的,但后宫众人还是不停的夸奖,双生闺女,什么赞美之词用上都不为过。
四公主出生的时候,天空还是放晴,五公主出生的时候,天空下起小雨,赵昕便给四公主取名为赵诗晴,五公主取名为赵诗雨。
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太常博士祖无择上奏曰:“文宣王(孔子)的四十七代孙孔宗愿世袭封为文宣公,根据以前的史书,孔子的后代袭封的人,在汉、曹魏时称作奉圣,后魏称崇圣,北齐称恭圣,后周及隋代都封为邹国公,唐代初年称褒圣,开元初年,才开始追封孔子的谥号为文宣王,又以他的后代为文宣公,然而祖先的谥号不能加给后代,请官家诏令有司改定美好的谥号!”
儒家文化源远流长,而儒的来源最早要追溯到周礼。
周礼曰:儒家得道以民。所谓得道,一曰礼乐,二曰仁义。先得礼乐者,乃儒家元圣周公姬旦也。周公摄政,五年营建洛邑,六年制作礼乐,依据周制,参酌殷礼,制定了田制、管制、禄制、乐制、法制、溢制、畿服制、嫡长子继承制等,形成了相当完备的典章制度,世称周礼或曰周公之典。
周公曾作大诰、康诰、酒诰、周官、立政诸篇,倡导天命不僭、天命靡常之思想,张扬敬德保民、明德慎罚、孝养父母、以德辅天之言行。
孔子于周礼向往不已,曾有吾从周之誓言。孔子于周公膜拜顶礼,为久矣,曾曰,吾不复梦见周公而长叹。为阅周公之典,访元圣之迹,孔子于周景王年间,携弟子南宫敬叔入周问礼于老聃,问乐于苌弘。周公及三代礼乐,乃后起儒学之先导。
所以说洛邑成周,乃中国儒学之祖庭。
孔子作为儒家学派的创始人,生前并没有享受到很高的待遇,但自从汉武帝罢黜百家,独尊儒术之后,儒家就成为了正统,学术界的大哥大。
不但孔子本人享受着历代封建王朝的祭奠,就连后人也因此而获得爵位,而且还是世袭,历代王朝变更,但无论是谁登基为帝,丝毫都影响不到孔家的兴盛。
赵昕即便胆子再大,还是不敢公然同儒家叫阵的,而且他也不会同儒家叫板!因为儒家对于他来说很好,最起码有利于维护他的皇权,推翻儒家正统,宣扬民主,除非他脑子秀逗了。
“卿的建议很好!朕会让有司选择好的谥号。说起追封孔子后人,朕突然想起一个问题来,想考考在座的诸位!”
赵昕看着百官笑道。
百官们见官家要出问题考自己了,顿时都精神抖擞,希望自己是第一个回答官家的问题。
“不知儒家六艺起源自哪?”
赵昕向百官们抛出了他的第一个问题。
翰林学士冯京奏道:“官家!儒家六艺最早起源于周朝,据周礼记载:养国子以道。乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五御,五曰六书,六曰九数。”
“很好!敢问众卿,何为礼?何为乐?”
赵昕追问道。
翰林学士王硅出言道:“礼者,不学“礼”无以立,《管子·牧民》所谓“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。有“礼”则必有庆贺燕飨之“乐”,有庆贺燕飨之乐则必有五音宫商角徵羽伴奏。”
“那何为射?何为御?”
赵昕又道。
韩琦看了当今官家一眼,似乎知道官家想说什么,便出言说道:“子曰:君子无所争,必也射乎,揖躟而升,下而饮,其争也君子。射指的是射箭射这五种射技为:白矢、参连、剡注、襄尺、井仪,而御指的是驾车的技术。”
“书指的是书法,数指的就是术数。朝廷人才济济,朕很是欣慰,但古代先贤留下的儒家六艺传承至今,又剩下几何?天下数万读书人又有多少人真正做到了六艺俱全?”
赵昕反问道。
庞籍拜道:“官家!我朝不但有科举取士,而且还有武举制,可以说六艺是完全继承下来的!”
“朕想说的不是这一点,而是认为本朝的科举取士不但要考儒家经义,经世致用之学,还应该考的就是个人的身体素质!本朝庆历年间,三甲状元公杨寘就因为身体不好的原因而病逝,有此可见,只有身体健康,才能更好的为国尽忠,所以朕想,明年的科举取士中,加一项个人身体素质考核。”
赵昕终于是把自己谋划给说了出来。
“官家!读书人大都并不擅长舞枪弄棒,官家此举有失妥当!”
文彦博出言道。
“卿误会朕的意思了,朕并不是要求全天下的读书人都去舞枪弄棒,朕要的是他们强身健体,而且身体素质考核不算入总成绩,不影响名册。去岁,朝廷外派各地为官的官员多达三百多人,但这三百多人中,有很多身体素质差的,适应不了当地的气候,而且还有几人在赴任的途中被山贼给杀害了。”
赵昕解释道,赵昕的打算是身体素质好的官员可以外派为官,身体素质不好的官员就留在京修修书什么的。
“官家之意,臣深表赞同!”
范仲淹恭敬地拜道。
当朝大臣们也知道身体素质的重要性,前几日,官家命太医给他们瞧病,告诫他们要多锻炼,少吃油腻辛辣的东西,少饮酒,最重要的是要学会节欲。
“既然如此!吏部尽快拿出具体地考核制度出来,早点提交到中书,传至天下各书院!”
眼下离明年的科考还有时间,一切都还来得及。
忽然一名内侍来至赵昕身旁,在他的耳旁低语了几句。
“众卿若还有事,可明儿个进宫面见朕,沁妃生产在即,朕放心不下!”
赵昕听完后,急忙从龙椅上站了起来。
大臣们闻听此消息也都是很高兴,因为当今官家子嗣越多,那就代表着国运越兴隆,而且当今官家的身体要比先帝好上太多,最起码到现在,还没有一个皇子皇女夭折。
赵昕带着担心匆忙来至沁芳阁,他能不担心吗?生一个都很困难,更何况要生两个,他实在是被上次的事情给弄怕了,生怕再来一次保大还是保小的选择。
没曾想他的担心是多余的,侬蝶舞武人出身,身体底子很好,进去不到半个时辰,就相继诞下两名公主。
不得不说刚出生的婴儿皱巴巴的,跟个小老鼠似的,但后宫众人还是不停的夸奖,双生闺女,什么赞美之词用上都不为过。
四公主出生的时候,天空还是放晴,五公主出生的时候,天空下起小雨,赵昕便给四公主取名为赵诗晴,五公主取名为赵诗雨。
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